mercredi 27 août 2025 - 16:49
Ces cinq groupes ne bénéficieront pas de l’intercession

Hawzah/Selon les récits islamiques, l’intercession ne concernera pas cinq groupes : les mécréants, les polythéistes, les hypocrites, les négateurs de l’intercession, et ceux qui négligent la prière. L’Imam Sadiq (as) a souligné que même aux derniers instants de leur vie, l’intercession des Ahl al-Bayt n’atteindra jamais celui qui délaisse la prière. Cela montre que l’indifférence à la prière est le plus grand obstacle à l’obtention de l’intercession.

(A.P.Hawzah) -D’après un discours du cheikh Nasser Rafi‘i, rapporté par l’agence Hawzah, le thème des « cinq groupes qui ne bénéficieront pas de l’intercession au Jour du Jugement » a été développé pour les lecteurs cultivés.

Les récits islamiques mentionnent que l’intercession ne s’applique pas à cinq catégories de personnes, qui en sont exclues :

Premier groupe : les mécréants

Par exemple, il est rapporté que des personnages tels qu’Abou Jahl ne seront jamais bénéficiaires de l’intercession.

Deuxième groupe : les polythéistes

Ceux qui attribuent des associés à Dieu, qu’ils croient en deux divinités, trois ou davantage.

Troisième groupe : les hypocrites

Les enseignements religieux insistent sur le fait que l’hypocrisie est pire que la mécréance, car l’hypocrite affiche une adhésion extérieure, mais nourrit intérieurement une pensée et un comportement contraires.

Quatrième groupe : les négateurs de l’intercession

Ceux qui rejettent le principe même de l’intercession, la considérant comme une invention des religieux. Évidemment, celui qui n’y croit pas ne peut en bénéficier.

Cinquième groupe : ceux qui négligent la prière

Dans un hadith, l’Imam Sadiq (as) a déclaré : « Mon intercession n’atteindra jamais celui qui considère la prière comme négligeable ou sans valeur. »

Cette négligence peut prendre plusieurs formes : parfois on retarde la prière afin de donner priorité à d’autres activités comme regarder un film, suivre un match de football, manger ou se reposer.

Dans ce cas, la prière n’est plus une priorité, mais reléguée à l’arrière-plan.

On rapporte que certains accomplissent la prière de l’aube au moment dit du « lever doré », c’est-à-dire lorsque le soleil est déjà en train de se lever.

De même, certains retardent la prière du maghrib jusqu’aux dernières lueurs du crépuscule, alors que le soleil est presque couché.

Ces comportements montrent que la prière est mise en marge, et non au centre de la vie religieuse.

Dans un récit très important, il est rapporté que l’Imam Sadiq (as), dans les derniers instants de sa noble vie, alors qu’il était sur son lit de mort, demanda : « Rassemblez mes proches. »

Son épouse raconte : « Nous avons informé toute la famille et les avons réunis, car nous pensions qu’il voulait prononcer des paroles capitales et décisives. »

Lorsque tous furent présents, l’Imam Sadiq (as) déclara explicitement : « Sachez que notre intercession n’atteindra jamais celui qui néglige la prière et la considère insignifiante. »

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